RIP

Il a vécu l’indicible et cependant de par sa force de caractère il a toujours offert un visage avenant et chaleureux. J’ai eu l’occasion de mener une conversation à bâton rompu avec lui lors d’une réunion dans ma famille et en ai gardé un souvenir très vif : un homme, un vrai !

Merci à la modération d’avoir « nettoyer » cet article à la mémoire d’un combattant pour les valeurs de la France.
Merci d’avoir nettoyer, les crasses laissé par un Fhaineux.

Merci Jorge Semprun pour ce que tu as fait pour nous, pour la France !

Suis-je le seul à être gêné (d’un point de vue purement formel) par l’emploi du conditionnel à valeur de récit (« Son premier roman autobiographique, publié en 1963, commencerait à rendre compte de cette horreur » ; « Par la suite, l’essentiel de son œuvre consisterait, bien sûr, à continuer »), usage qui me semble relever, sauf erreur de ma part, de l’anglicisme ?
Sinon, merci pour l’article-hommage, très instructif (je connaissais un peu l’écrivain mais mal l’homme et son parcours)

Edit : Me...r....cader, comme dans » le renard rutilant du rouge relent de ses rapines... »selon la traduction d’Ulysses de Larbaud.

Hum... N’était-il pas un peu « binational », ce grand Monsieur ? Certains devraient y réfléchir à deux fois avant de crier haro sur ceux-là !

On devrait faire un film sur la vie de ce monsieur. Il serait tout sauf ennuyeux.

Frédérico Sanchez « te salut bien » , bon voyage , Une seule citation est toute à ton honneur lorsque tu écris « en septembre 1975 la voix de Salvador Dali s’élève pour féliciter Franco _ alors qu’il ne lui reste plus que quelques jours à vivre _ d’avoir fait exécuter cinq jeunes antifascistes .Tu auras alors ce commentaire “s’il est arrivé à Dali d’être un grand peintre , il ne lui est jamais arrivé d’être un homme respectable”. je me permets d’ajouter “une funeste salope”.Un espagnol devenu français à regrets, erreur que tu n’as pas commise.
Rafael

Il devait passer à Rennes avec Costa Gavras. La paire aurait fait salle comble. Beaucoup de scolaires, qui étaient déjà venus voir Hessel, avaient prévu de se poser dans l’amphi pour écouter cette autre figure de la dignité, et faire le plein pour les années à venir.

Après Ernesto Sabato, fin Avril, c’est au tour de Semprun maintenant. On dirait que la grande faucheuse, en 2011, va s’attaquer à tout ceux dont le nom pour moi, evoquaient intelligence, lucidité, courage... Leur écriture etait d’une exigence folle, irriguée par une culture immense, et des vies qui avaient su s’engager, et porter des regards pénètrants sur leurs engagements.
L’un comme l’autre me nourrissent depuis des années. Sabato, puis,Semprun ... De toute façon, la grande faucheuse livre un combat d’arrière-garde, les livres sont écrits ... c’est juste une basse vengeance tardive et c’est pas joli.

Du courage, du talent, deux qualités que peu d’écrivains savent combiner.
Merci pour votre vie et votre œuvre, monsieur Semprún.

Témoin d’un passé rapproché, j’aimerais garder en vie des êtres comme lui. Pour nous servir d’exemple et nous rafraîchir la mémoire de temps en temps.

Moi, je l’admirais !
Comme romancier, essayiste, ministre de la culture de Suarez
Mais je n’approuvais pas toutes ses options, notamment sur l’Europe.
Ce matin je suis triste : ’-(

« Primo Levi, Elie Wiesel et Jorge Semprun sont, à jamais, les trois grands écrivains qui connurent la déportation et firent œuvre de la verbalisation de celle-ci. “ On pourrait y rajouter David ROUSSET et ‘ Les jours de notre mort !
Pour SEMPRUN si d’aventure il était possible de revoir le téléfilm tiré de son ouvre Le grand Voyage’ ce serait pas mal !

Triste tout simplement triste AY CARMELA !

« Un jour viendrait, relativement proche, où il n’existerait plus aucun survivant de Buchenwald. Il n’y aurait plus de mémoire immédiate de Buchenwald : plus personne ne saurait dire avec des mots venus de la mémoire charnelle, et non pas d’une reconstitution théorique, ce qu’auront été la faim, le sommeil, l’angoisse, la présence aveuglante du Mal absolu - dans la juste mesure où il est niché en chacun de nous, comme liberté possible. Plus personne n’aurait dans son âme et son cerveau, indélébile, l’odeur de chair brûlée des fours crématoires » L’écriture ou la vie.

Une conscience, un témoin lucide, visionnaire, un exemple, un homme.
Merci Jorge Semprun.

Le genre du grand écrivain qu’ avait tout bon dans la doxa, qu’on citait à tous les honneurs de l’honnête homme gnin gnin et qu’on nous invitait dans les débats télés consensuels qui s’la pètent alors que je n’ai jamais lu une ligne de lui parce que ça m’avait l’air très ennuyeux

Donc aucun sentiment concernant la mort du grand homme qui va faire chialer toutes les vielles momies de la rédac’ du Nouvel Obs, à part un léger agacement.

Un léger a-priori positif quand même à cause de sa participation aux excellents films de Costa Gravos : Z, L’ Aveu et État de siége avec Montand du temps ou il était encore buvable.

Costa Gravos étant lui même devenu traitre au cinéma et à ses petites mains depuis qu’il est devenu président de la Cinémathèque ( ou de ce qu’il en reste).

Iconoclaste un jour, iconoclaste toujours : -)

Son essai « Se taire est impossible » avec un autre Monsieur, Wiesel Elie, est magistral !
« La vie n’est pas parfaite on le sait, mais elle peut-être un chemin de perfection » disait il..

Merci pour ce billet.

Je retranscris ici un de ses derniers articles, paru le 10 mars 2010 dans Le Monde :

Mon dernier voyage à Buchenwald

On peut comprendre que je ne veuille pas rater semblable occasion !
La place d’appel de Buchenwald, dans le vent glacial de l’Ettersberg - vent d’une éternité mortifère, qui y souffle éternellement, même au printemps -, est un lieu rêvé pour parler de l’Europe, tout d’abord. Car Buchenwald a été un camp nazi jusqu’en avril 1945. Les derniers déportés, des partisans yougoslaves, l’ont quitté au mois de juin de cette année.
Mais, dès septembre, le camp a été rouvert sous l’appellation Speziallager n° 2, camp spécial numéro deux de la police soviétique de la zone d’occupation russe.
C’est en 1950, après la création de la République démocratique d’Allemagne (RDA), que le camp a été fermé et le site transformé en lieu de mémoire. Mais ce n’est qu’après 1989, après la chute du mur de Berlin et de l’Empire soviétique, après la réunification démocratique de l’Allemagne, que Buchenwald a pu assumer ses deux mémoires, son double passé de camp nazi et de camp stalinien, successivement.
Lieu idéal, donc, unique en Europe, pour penser à l’Europe, pour y méditer sur ses origines et ses valeurs. Pour y rappeler aux jeunes visiteurs - des milliers chaque année -, aux étudiants du monde entier qui y font des stages de formation historique, que les racines de l’Europe peuvent se trouver ici, dans les traces matérielles du nazisme et du stalinisme, contre lesquels a commencé, précisément, l’aventure de la construction européenne.
Traces visibles à l’oeil nu : au sommet de la colline, la cheminée trapue du crématoire, à jamais éteint, rappelle les dizaines de milliers de morts du camp nazi, ceux qui ont trouvé une tombe au creux des nuages, comme l’a écrit Paul Celan. Au pied de l’Ettersberg, par contre, aux limites de l’ancien camp de quarantaine, une jeune forêt plantée par les autorités de la RDA cache les fosses communes où sont enfouis, en vrac, anonymes, les milliers de cadavres du camp stalinien.
Lieu idéal, en effet, que la place d’appel de Buchenwald, pour rappeler les origines de l’Europe, mais aussi pour évoquer son avenir, à ce moment de crise, d’involution, de manque de souffle et d’allant. Moment où revient en mémoire la phrase d’Edmund Husserl, prononcée à Vienne en 1935, à l’apogée des totalitarismes : « Le plus grand danger pour l’Europe, c’est la lassitude. »
Mais aujourd’hui, pour le dire avec les mots de Claudio Magris, grand écrivain européen, l’essentiel n’est plus de lutter contre les totalitarismes, mais de se battre contre les particularismes, pour faire de cette addition problématique de vingt-sept pays libres une structure multiforme et organique d’une même raison démocratique.
Cette année, par ailleurs, des vétérans américains de la IIIe armée de Patton participeront, semble-t-il, aux commémorations. Occasion idéale pour évoquer le rôle décisif que jouèrent autrefois, dans la libération du camp, les combattants afro-américains des bataillons de choc ; les jeunes soldats hispaniques du sud des Etats-Unis au parler castillan fluide et mélodieux ; les fils des fermiers de l’Amérique profonde qui découvraient, dans cette juste et terrible guerre, les valeurs universelles de leur démocratie. Le 11 avril 1945, pendant que les avant-gardes blindées de Patton, ayant battu et dispersé la garnison de Buchenwald et les hommes de la division SS Totenkopf, fonçaient victorieusement sur Weimar, contournant le camp proprement dit, où les Américains ne reviendraient que 24 heures plus tard, une Jeep de l’armée se présentait à l’entrée monumentale du camp.
Une Jeep solitaire dans le fracas de la bataille. Deux hommes en uniforme. Mais l’un est un civil, journaliste peut-être. L’autre est un officier, un premier lieutenant. Mais l’important n’est pas là. Ce qui importe, c’est leurs noms. Le civil s’appelait Egon W. Fleck, l’officier Edward A. Tenenbaum. Dites ces noms à haute voix et retenez vos rires, retenez vos larmes. Deux juifs américains sont les premiers à franchir la porte du camp de Buchenwald, accueillis en triomphateurs par les hommes en armes de la Résistance antifasciste.
Dans les archives américaines, on peut trouver le rapport préliminaire sur Buchenwald que Fleck et Tenenbaum rédigèrent, le 24 avril 1945, pour les autorités de leur armée. Leur surprise bouleversée, leur émotion y sont encore sensibles, si longtemps après. Mais cette incroyable ironie de l’Histoire, ce pied de nez ontologique que signifie la présence de Fleck et Tenenbaum à l’entrée de Buchenwald (juifs américains, bien sûr, mais d’origine germanique assez récente. La preuve en est dans leur rapport préliminaire, rédigé en anglais, où ils emploient pourtant le mot allemand panzerfaust pour nommer le bazooka, arme individuelle antichar !), ce hasard merveilleux nous ramène à une vérité incontournable.
Quand tous les témoins, déportés résistants, auront disparu, bientôt, dans quelques années, il restera encore une mémoire vivante, personnelle, de l’expérience concentrationnaire, une mémoire qui nous survivra et c’est la mémoire juive.
Le dernier homme à se souvenir, bien après notre mort, sera un de ces enfants juifs que nous avons vus arriver à Buchenwald, en février 1945, évacués d’Auschwitz, ayant miraculeusement survécu au froid, à la faim, à l’interminable voyage en wagons de marchandises, souvent découverts, pour témoigner au nom de tous les disparus, les naufragés et les rescapés, les juifs et les goys (les non-juifs), les femmes et les hommes. Longue vie à la mémoire juive de toute notre mort !

Jorge Semprun a dépassé sa douleur d’avoir vécu l’expérience des camps de la mort en écrivant ce chef d’oeuvre : » L’écriture ou la vie ».
Sa vie est un exemple de courage, de transformation des souffrances en un combat pour l’amélioration de la vie des autres, contre le rejet de toute forme de différences.
Ces derniers temps, il devait être consterné d’entendre des ministres fraançais xénophobes, lui qui avait été mis à l’abri du franquisme en France, terre d’accueil.
Son grand esprit restera longtemps dans ma mémoire.

Quand je vois le décalage du nombre de posts entre un article (remarquable, un vrai hommage) sur la disparition de cette lumière du XXième siècle qu’a été J. Semprun et ceux sur la bouillabaisse merdoyante de quelques partis groupusculaires dont on se fout du résultat des primaires.....on se dit que la défense des valeurs de combat perd du terrain.

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« PREGUNTARÉIS : Y dónde están las lilas ?
Y la metafísica cubierta de amapolas ?
Y la lluvia que a menudo golpeaba
sus palabras llenándolas
de agujeros y pájaros ?

Os voy a contar todo lo que me pasa.

Yo vivía en un barrio
de Madrid, con campanas,
con relojes, con árboles.

Desde allí se veía
el rostro seco de Castilla
como un océano de cuero.
Mi casa era llamada
la casa de las flores, porque por todas partes
estallaban geranios : era
una bella casa
con perros y chiquillos.
Raúl, te acuerdas ?
Te acuerdas, Rafael ?
Federico, te acuerdas
debajo de la tierra,
te acuerdas de mi casa con balcones en donde
la luz de junio ahogaba flores en tu boca ?
Hermano, hermano !
Todo
eran grandes voces, sal de mercaderías,
aglomeraciones de pan palpitante,
mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua
como un tintero pálido entre las merluzas :
el aceite llegaba a las cucharas,
un profundo latido
de pies y manos llenaba las calles,
metros, litros, esencia
aguda de la vida,
pescados hacinados,
contextura de techos con sol frío en el cual
la flecha se fatiga,
delirante marfil fino de las patatas,
tomates repetidos hasta el mar.

Y una mañana todo estaba ardiendo
y una mañana las hogueras
salían de la tierra
devorando seres,
y desde entonces fuego,
pólvora desde entonces,
y desde entonces sangre.
Bandidos con aviones y con moros,
bandidos con sortijas y duquesas,
bandidos con frailes negros bendiciendo
venían por el cielo a matar niños,
y por las calles la sangre de los niños
corría simplemente, como sangre de niños.

Chacales que el chacal rechazaría,
piedras que el cardo seco mordería escupiendo,
víboras que las víboras odiaran !

Frente a vosotros he visto la sangre
de España levantarse
para ahogaros en una sola ola
de orgullo y de cuchillos !

Generales
traidores :
mirad mi casa muerta,
mirad España rota :
pero de cada casa muerta sale metal ardiendo
en vez de flores,
pero de cada hueco de España
sale España,
pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos,
pero de cada crimen nacen balas
que os hallarán un día el sitio
del corazón.

Preguntaréis por qué su poesía
no nos habla del sueño, de las hojas,
de los grandes volcanes de su país natal ?

Venid a ver la sangre por las calles,
venid a ver
la sangre por las calles,
venid a ver la sangre
por las calles ! “

Pablo Neruda
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Avec tout ce qu’il a fait et subi, il inspire le respect.

Jusqu’en 2005 !

Là, faisant campagne pour le oui au référendum dans un débat télévisé, il mit un signe égal entre ceux qui refusaient de sacraliser la concurrence sauvage et ceux qui votaient non par simple xénophobie.

Et je pense que ce n’était pas une erreur, hélas.

Je sais qu’en rappelant cela, je fais cuire un goulasch de vache sacrée, mais c’est ainsi.

Cette petitesse de vieux social-démocrate me reste en travers de la gorge chaque fois qu’il est question de Semprun.

Jorge Semprun nous laisse un héritage inestimable.

Quelle tristesse...

J’ai été vraiment frappé et impressionné par L’écriture ou la vie en classe d’hypokhâgne ; j’ai eu la chance de voir ce monsieur l’an suivant, alors qu’il venait dans le lycée où ma prépa était située pour parler à des collégiens, et il a gentiment pris le temps de me parler.
Un grand homme, qui a pu avoir des défauts quand il a été politique, mais qui a tout essayé pour améliorer les autres et lui-même, pour faire de ce monde un meilleur monde pour les générations qui suivent.
Les Indignados sauront l’honorer, soyons-en certains !

Jorge Semprun, grand homme. Grand homme de littérature et grand homme simplement. Lui qui a tant donné à la France, terre d’accueil, et lui qui a tant rendu à l’Espagne, terre de naissance. L’on aura jamais assez entendu parler de lui, de son parcours héroïque et de sa plume légère et envoutante. Pourquoi sont-ce toujours les plus modestes dont on ne parle pas assez. La modestie, l’humilité et l’honneur. Tout ce que l’on apprend plus dans les salles de classes.

Jorge Semprun, Rest In Peace.