Un Ramadan sans frontières à Bercy
Samedi soir, dans un Palais Omnisports joyeux, prêt à danser et à se laisser porter par la musique, à l’invitation de Khédidja Bourcart, adjointe au Maire de Paris chargée de l’intégration et des étrangers non communautaires, et de Pierre Schapira, également adjoint au Maire, jeunes et moins jeunes, Français musulmans, musulmans non français, Français non musulmans sont venus, en ce mois de solennités et de partage, montrer par leur seule présence que la différence est un atout pour la culture des nations.
C’est notamment au dynamisme de Hamou Bouakkaz, conseiller technique au cabinet du Maire, ainsi que de Ricardo Coronado, directeur de cabinet de K. Bourcart, que cette belle soirée doit son succès. Loin de toute animosité, dans une atmosphère bon enfant, ce grand moment de musique a été aussi un moment de rapprochement. En ces temps où la diversité est brandie comme un épouvantail, où l’immigré est présenté d’abord comme un danger, il faisait bon partager le repas préparé par des Sénégalais, et entendre l’orchestre El Gusto réunissant une quarantaine de musiciens juifs et arabes, spécialistes de chaâbi, ce « blues des casbahs » , qui depuis l’exode d’Afrique du Nord, s’étaient perdu de vue, vivant des deux côtés de la Méditerranée.
Cette musique populaire typiquement algéroise, hier pratiquée librement et ensemble par ces musiciens et leurs aïeux, a su, l’espace d’un concert, effacer sans trop de rhétorique ni de difficulté ces inimitiés qu’on monte sans cesse en épingle à des fins politiques.
Certes, tout n’est pas rose, mais ce soir-là la jeunesse présente insufflait l’espoir que tout n’est pas perdu et que les conflits identitaires n’ont rien d’indépassable. On peut regretter que plus de jeunes Juifs ne soient pas venus écouter ces musiciens juifs qui chantaient en arabe et voir comment, dans la bonne humeur, les générations arabo-musulmanes issues de l’immigration se souciaient peu de savoir quel chanteur était juif et lequel était musulman.
Dans un tel contexte, tout était soudain possible, et l’on put voir Joël Mergui, président du Consistoire de Paris, serrer très cordialement la main à Mouloud Aounit, secrétaire général du MRAP… Une telle fête n’avait rien de confessionnel.
Aujourd’hui, être musulman, pour bien des jeunes, n’est pas tant une pratique qu’une appartenance culturelle et relève souvent du respect dû aux parents et à leurs vicissitudes dans leur pays d’immigration. Personne ne trouve à redire au fait qu’on célèbre publiquement Noël dans les administrations et lieux de travail, à la télévision, et ailleurs.Il serait temps qu’on reconnaisse que Ramadan appartient au calendrier des solennités intégrées à notre vécu commun, comme le Nouvel an juif ou Hanoucca, et que les musulmans ne sont pas des corps étrangers à la France.
Parfois, la laïcité dogmatique de certains, une laïcité dévoyée de son esprit initial, cherche la religion et ses menaces là où il y a d’abord désir de fête et de reconnaissance, et pourquoi pas d’estime, mutuelle.
Certes, la politique n’est jamais très loin de ce genre d’événement. Le Maire de Paris a fait le déplacement et certains hauts dignitaires étaient présents. Mais si la politique pouvait aider à rapprocher, qui trouverait à s’en plaindre ? Rien à voir tout de même avec les tests ADN qui visent à séparer.
Esther Benbassa, Directeur d’études à l’EPHE (Sorbonne), vient de publier, avec Jean-Christophe Attias, Des cultures et des dieux. Repères pour une transmission du fait religieux (Fayard, 2007).
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Et pourquoi ne pas nous faire un petit article sur les bienfaits du carême catholique ? Ah démagogie quand tu nous tiens ....
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