Tiens tiens...

non à toi dans moins de 5 ans, c’est comme ça

@ pablico :

Certes on peut donner plusieurs prénoms si on a des doutes ou si on hésite entre un prénom banal et un autre original.
Mais dans la majorité des cas et sauf embrouille familiale, votre enfant garde le prénom usuel qui a servi à l’appeler étant tout petit.
C’est avec ce prénom là qu’il se construit en tant qu’être distinct des autres, de son entourage, et c’est avec ce prénom qu’il investit une partie de sa différence et de son autonomie.

Quant à « se prendre la tête », je trouve que le choix d’un prénom est un événement important dans la vie des parents : il s’agit en effet de s’accorder et d’être judicieux, mais je crois qu’on y prend généralement beaucoup de plaisir.

Enfin pour ma modeste part c’est ce que j’en ai retiré.

Une écolo irresponsable : un vrai paradoxe...

« depuis quand Zakaria est-il arabe ? »

Euh… ben sans doute depuis que la langue arabe et la tradition biblique existent (pas le temps pour faire une recherche d’antériorité) :
a) l’arabe, langue sémitique, possède énormément de choses en commun avec l’hébreu.
b) juifs et chrétiens étaient nombreux dans la péninsule préislamique.

Et après l’après l’avènement de l’islam, ça continue de plus belle puisque les musulmans reconnaissent tous les prophètes bibliques.

Or, donc, Zakaria est un prénom arabe. Par ailleurs Ibrahim / Brahim = Abraham, Dawud = David, etc.

De même Aïssa/Issa = Jésus. Pour Maryam, ça vaut autant pour la Marie des Évangiles que la Myriam sœur de Moïse/Moussa (ou d’Aaron/Haroun, selon les versions).

Bon, après, les graphies en alphabet romain varient selon les pays d’origine et d’arrivée, la translittération n’étant absolument pas normée et les officiers d’Etat-civil souvent mal embouchés. D’où Dawud (uk/us) ou Daoud (fr)…

Ainsi, pour le type (vraiment) pas malin qui s’est fait emprisonner à vie aux Usa pour terrorisme, Zacarias Moussaoui, vous pouvez traduire son nom : Zacharie (le) Moïsiaque – littéralement.

Là où la traduction va coincer, ça va être pour les Abd er-Rahman, Abd el-Aziz et autres Mouloud… Mais bon, y’a pas de quoi les interdire dans un pays laïc, après tout.

(Ne dites rien, je savais que ma réponse allait vous faire plaisir ; -)

Je ne parle pas d’exclusivité mais d’histoire, de patrimoine et aussi de majorité.
Bien sûr que les minorité doivent être reconnues. C’est la base dans un pays d’accueil comme la France. Et d’ailleurs on peut sélectionner des prénoms exclusivement arabe sur ce site français.
Mais il n’en demeure pas moins que la culture française n’est pas essentiellement composée de culture arabe. Il faut le reconnaitre.
D’autant plus que les régions françaises attendent une reconnaissance de leurs cultures depuis bien longtemps. Il y a une forme de révisionnisme visant à valoriser l’apport des cultures étrangères -que je ne nie pas bien au contraire- qui a pour conséquence naturelle une dévalorisation de la (ou des) culture(s) des autochtones.
Je ne parlais pas de religion. Pourtant, bien qu’étant athée, je ne suis pas étonné de vivre dans un pays où il y a plus d’églises que de synagogues et de mosquées.
Je ne m’étonne pas non plus que dans des pays pas si éloignés on ne propose pas de prénoms français ou chrétiens.
Je trouve que ce genre de débats, sous tendu de façon malsaine par des querelles de clochers, fait monter le ressentiment des minorités -religieuses ou non- de tous bords et que ce n’est bon ni pour la majorité (qui s’en fout un peu au fond), ni pour les minorités.