Merci d’avoir pointé du doigt cet oubli.
C’est vrai que la méthode employée par les réalisateurs rend le film assez subjectif : le choix des images, la colorisation et son interprétation, la musique, la voix-off, le montage rapide. Au final j’ai vu ce film plutôt comme un bon doc’ en prime-time qui attirerait les masses car la couleur c’est plus « bankable » que le noir et blanc... de là à penser que les spectateurs auront mieux compris l’Histoire que les pauvres personnes qui n’auront que vu ces images en NB...
Aussi, beaucoup de ces images ne reflètent finalement pas la réalité des faits car elles sont issues d’équipe de propagande....
Au final tout cela est très subjectif et je pense que le fait d’avoir omis les JO en est une preuve aussi...

A ce titre, on peut rajouter d’autres faits qui ne sont pas pointés : Quand Goebbels quitte Hitler et le NSDAP car ce dernier pacte avec les grands industriels ; que ce ne sont pas les groupes communistes qui ont la même organisation que les partis fascistes mais bien l’inverse, et même beaucoup d’autres points mais cela n’a peut être pas d’importance pour le reportage.
Je pense que c’est aussi le cas pour les JO de Berlin de 1936, qui sont en sommes pas fondateurs dans l’idéologie d’Hitler. Par contre, là où vous avez bien raison, c’est de pointer l’importance idéologique de ces jeux.
J’aurai même envi de rajouter de petites anecdotes quand aux traces qu’on laissé ces JO de 1936 : D’abord la flamme olympique telle qu’on la connait (et qu’on continu à glorifier) est une pratique instaurée par les nazis eux mêmes (on connait tous le goût des Nazis pour les rituels païens et l’élément du feu). Et deuxièmement, les « Dieux du Stade » est un calendrier bien connu aujourd’hui. Cette culture du corps paraît un peu fasciste (c’est un des éléments de base du fascisme qui va de paire avec le mythe aryen dans le cadre idéologique nazi), et bien elle paraît encore un peu plus fasciste quand on sait que ce calendrier tire son nom du film de propagande « Les Dieux du Stade ». En effet, ce film-documentaire a été réalisé par Leni Riefenstalh en 1936(il n’est sorti qu’en 1938) et il met bien en avant l’esthétisme du corps, il a d’ailleurs été présenté le jour de l’anniversaire de Hitler. Donc, vous avez raison de parler de ces JO, mais je pense que ça mériterait un reportage à part entière ! ;)

Plusieurs précisions pour répondre à cet article.
1) Dieu sait que la chronologie du documentaire est malmenée, mais , en réalité, il ne va que jusqu’en 1934 et n’a donc pas pour objet les JO de Berlin.
2) Il concerne effectivement Hitler et pas le régime nazi dans son ensemble. Votre erreur, cher collègue, montre bien la brumeuse imprécision du projet qui a précédé.
3) Il faudra bien un jour arrêter avec cette légende de Hitler refusant de serrer la main à Owens par mauvaise humeur. Il ne lui a pas serré la main parce qu’il n’en a jamais été question. Les chefs d’Etat ne serrent jamais la main aux médaillés olympiques, que je sache...
En plus du protocole olympique habituel, la propagande nazie avait prévu une séance de photos entre Hitler et les médaillés ALLEMANDS et eux seuls. Cette séance avait été prévue avec Lutz Long, que Hitler espérait bien voir battre en finale du 100m, ce qui n’a pas eu lieu. La séance a été annulée, d’où la naissance de la légende et la confusion de Philippe MEyer..
4) A part ça, médiocre documentaire, basé sur les mêmes mauvaises utilisations des images, les mêmes imprécisions, la même insupportable voix de Kassovitz, les mêmes vieilles allusions et fausses légendes (ah, l’allusion à Hitler ne pouvant prouver qu’un de ses grands pères n’est pas juif...) et la même très vieille historiographie que dans Apocalypse... MAIS C’EST EN COULEUR ! ! ! !

Une remarque : Lutz Long c’est au saut en longueur qu’il était le principal adversaire de Jesse Owens. Il existe d’ailleurs une anecdote à ce sujet, Owens avait mordu ses deux premiers essais de qualification et c’est Long qui lui conseilla de reculer ses marques au vu de la marge qu’il avait .
Les deux hommes devinrent amis et Owens continua a correspondre avec la famille de Long après sa mort au front en Italie.
Sinon on peut rappeler, concernant les compromissions des autorités sportives avec le régime nazi, que, si Owens a participé au relais, c’est parce que le comité olympique américain, dirigé par Avery Brundage, décida d’en exclure deux relayeurs juifs : Sam Stoller et Marty Glickman.
Source The complete book of the olympics de david Wallechinsky.

Je me suis fait la même remarque quand j’ai regardé le documentaire (que j’ai trouvé excellent, par ailleurs). L’ensemble était déjà très complet et cet épisode n’aurait peut-être pas apporté grand chose au film, mais comme il a été question de Leni Riefensthal à un moment et que les parties sur la propagande et sur le culte de la personnalité ont été assez développées, ça aurait été assez dans le sujet de rajouter quelques secondes d’images des Jeux de 36 et même de la « claque » infligée par Owens aux dignitaires nazis.

Mais le parti-pris était, vraisemblablement, de pointer surtout les années avant l’accession au pouvoir, et il y aurait donc eu un problème chronologique évident.

Tant pis, ça n’empêche qu’on peut saluer le travail réalisé pour élaborer ce documentaire que j’ai trouvé passionnant, et souhaiter qu’à l’avenir, une autre équipe d’historiens se penchent sur les relations sulfureuses entre le sport et la politique au cours du XXème siècle, par exemple.

Détail : selon les auteurs de ce documentaire ce n’est pas de la colorisation mais un procédé de permettant d’analyser les trames de gris des images pour en révéler les couleurs associés. Je n’en sais pas plus. Ce ne serait pas de la colorisation « à la main » mais une démarche scientifique plus qu’artistique.

Quant au documentaire je partage l’avis de Renaudbb.

Au sujet des dieux du Stade et de la culture du corps.
À l’époque, il faut se remettre dans le contexte, le culte du corps, de la gymnastique et de l’athlète n’était pas particulièrement une pratique fascisante mais plutôt très répandue. Il ne me semble pas que ce soit lié à la politique. En revanche les nazis et les fascistes ont utilisés cette image très populaire et l’ont intégrés aux propagandes. Les Soviets ont fait de même et même les républicains aussi… Un esprit sain dans un corps sain…

Cher collègue (au cas ou vous seriez effectivement enseignant), la fin du documentaire en forme d’ouverture cite la guerre d’Espagne (1936-1939) et le bombardement de Guernica (1937)

Pour rejoindre d’autres commentaires, Jesse Owens a par ailleurs affirmé dans sa biographie qu’il avait été, paradoxalement ajouterais-je, mieux traité en Allemagne nazie qu’aux Etats-Unis...

Source : Jeremy Schaap, Triumph : The Untold Story of Jesse Owens and Hitler’s Olympics, New York, Houghton Mifflin Harcourt, 2007 (ISBN 978-0-618-68822-7) (LCCN 2006026926)

Merci d’avoir pointé du doigt cet oubli.
C’est vrai que la méthode employée par les réalisateurs rend le film assez subjectif : le choix des images, la colorisation et son interprétation, la musique, la voix-off, le montage rapide. Au final j’ai vu ce film plutôt comme un bon doc’ en prime-time qui attirerait les masses car la couleur c’est plus « bankable » que le noir et blanc... de là à penser que les spectateurs auront mieux compris l’Histoire que les pauvres personnes qui n’auront que vu ces images en NB...
Aussi, beaucoup de ces images ne reflètent finalement pas la réalité des faits car elles sont issues d’équipe de propagande....
Au final tout cela est très subjectif et je pense que le fait d’avoir omis les JO en est une preuve aussi...

A ce titre, on peut rajouter d’autres faits qui ne sont pas pointés : Quand Goebbels quitte Hitler et le NSDAP car ce dernier pacte avec les grands industriels ; que ce ne sont pas les groupes communistes qui ont la même organisation que les partis fascistes mais bien l’inverse, et même beaucoup d’autres points mais cela n’a peut être pas d’importance pour le reportage.
Je pense que c’est aussi le cas pour les JO de Berlin de 1936, qui sont en sommes pas fondateurs dans l’idéologie d’Hitler. Par contre, là où vous avez bien raison, c’est de pointer l’importance idéologique de ces jeux.
J’aurai même envi de rajouter de petites anecdotes quand aux traces qu’on laissé ces JO de 1936 : D’abord la flamme olympique telle qu’on la connait (et qu’on continu à glorifier) est une pratique instaurée par les nazis eux mêmes (on connait tous le goût des Nazis pour les rituels païens et l’élément du feu). Et deuxièmement, les « Dieux du Stade » est un calendrier bien connu aujourd’hui. Cette culture du corps paraît un peu fasciste (c’est un des éléments de base du fascisme qui va de paire avec le mythe aryen dans le cadre idéologique nazi), et bien elle paraît encore un peu plus fasciste quand on sait que ce calendrier tire son nom du film de propagande « Les Dieux du Stade ». En effet, ce film-documentaire a été réalisé par Leni Riefenstalh en 1936(il n’est sorti qu’en 1938) et il met bien en avant l’esthétisme du corps, il a d’ailleurs été présenté le jour de l’anniversaire de Hitler. Donc, vous avez raison de parler de ces JO, mais je pense que ça mériterait un reportage à part entière ! ;)

Plusieurs précisions pour répondre à cet article.
1) Dieu sait que la chronologie du documentaire est malmenée, mais , en réalité, il ne va que jusqu’en 1934 et n’a donc pas pour objet les JO de Berlin.
2) Il concerne effectivement Hitler et pas le régime nazi dans son ensemble. Votre erreur, cher collègue, montre bien la brumeuse imprécision du projet qui a précédé.
3) Il faudra bien un jour arrêter avec cette légende de Hitler refusant de serrer la main à Owens par mauvaise humeur. Il ne lui a pas serré la main parce qu’il n’en a jamais été question. Les chefs d’Etat ne serrent jamais la main aux médaillés olympiques, que je sache...
En plus du protocole olympique habituel, la propagande nazie avait prévu une séance de photos entre Hitler et les médaillés ALLEMANDS et eux seuls. Cette séance avait été prévue avec Lutz Long, que Hitler espérait bien voir battre en finale du 100m, ce qui n’a pas eu lieu. La séance a été annulée, d’où la naissance de la légende et la confusion de Philippe MEyer..
4) A part ça, médiocre documentaire, basé sur les mêmes mauvaises utilisations des images, les mêmes imprécisions, la même insupportable voix de Kassovitz, les mêmes vieilles allusions et fausses légendes (ah, l’allusion à Hitler ne pouvant prouver qu’un de ses grands pères n’est pas juif...) et la même très vieille historiographie que dans Apocalypse... MAIS C’EST EN COULEUR ! ! ! !

Je me suis fait la même remarque quand j’ai regardé le documentaire (que j’ai trouvé excellent, par ailleurs). L’ensemble était déjà très complet et cet épisode n’aurait peut-être pas apporté grand chose au film, mais comme il a été question de Leni Riefensthal à un moment et que les parties sur la propagande et sur le culte de la personnalité ont été assez développées, ça aurait été assez dans le sujet de rajouter quelques secondes d’images des Jeux de 36 et même de la « claque » infligée par Owens aux dignitaires nazis.

Mais le parti-pris était, vraisemblablement, de pointer surtout les années avant l’accession au pouvoir, et il y aurait donc eu un problème chronologique évident.

Tant pis, ça n’empêche qu’on peut saluer le travail réalisé pour élaborer ce documentaire que j’ai trouvé passionnant, et souhaiter qu’à l’avenir, une autre équipe d’historiens se penchent sur les relations sulfureuses entre le sport et la politique au cours du XXème siècle, par exemple.