« les deux ont compris qu’il était contre-productif d’aller à contre-courant du besoin de réaffirmation identitaire d’une société majoritairement conservatrice, très attachée à ses références religieuses. “

Ben voyons ! ... et d’ailleurs qui sommes-nous pour vouloir condamner la compromission avec les barbus ? Le PS pourrait proposer aux Tunisiens sa riche expertise dans ce domaine et leur expédier Daniel Vaillant, par exemple, comme consultant en CDD.

Voici l’analyse la plus pertinente sur la Tunisie. Faites par un expert de la situation, un opposant qui, en 2003, a prédit la chute du despote.

C’est en 3 partie et très complet.

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N’oublions pas qu’on parle d’Assemblée constituante, et non d’Assemblée législative...

@ l’auteur

c’est quand même assez révélateur, votre article donne la parole à Ettakatol, au CPR, mais pas à Ennahdha.

Lier des faits divers de droit commun avec la politique d’Ennahdha, c’est de la mauvaise foi et de la malhonnêteté intellectuelle.

je me demande qui est en manque d’universalisme et de démocratie, les « islamistes » (jusqu’à quand ce terme impropre) ou bien M Brésillon ?

« Tunisie : Pourquoi la gauche va gouverner avec les islamistes. »

Cette alliance n’ar rien de surprenant.
Comme en France, la gauche et l’extrême-gauche sont liées à l’Islamo-fascisme.
(voir les accords de Martine Aubry avec la Ligue Islamique du Nord par exemple, ou encore lee alliances du NPA, EELV, parti communiste avec les mouvements pro-palestiniens antisémites.)

Pour comprendre qui est Rashed Ghannouchi :
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Sur l’apostasie :

Rached Ghannouchi a écrit en 1993 dans un livre : « L’apostasie, est le reniement [de l’islam] après qu’on l’a embrassé de plein gré ; un reniement, ou les formes lui ressemblant, des constantes de l’islam, tels ses dogmes, ses charia et ses rituels… Comme porter atteinte à la dignité de Dieu ou à la dignité du Prophète, l’autorisation de braver les interdits [de la charia] ou la négation des devoirs religieux, etc. Des versets du Coran ont énoncé à plusieurs endroits le caractère affreux de ce crime, et menacé quiconque s’en rend coupable du plus atroce des supplices, sans toutefois édicter une peine précise ici-bas. Quant à la tradition, la sunna, elle a exigé la mise à mort [conformément au hadith] : “ Tuez quiconque change de religion. ” »
(Rached Ghannouchi, Les libertés publiques dans l’État islamique, Centre d’Études de l’Unité Arabe, Beyrouth, 1993, p. 48).

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Sur la charia comme « source principale de legislation » :

« Comment ne pas stipuler l’islamité d’un chef de l’Etat, dont la tâche essentielle est d’accomplir la religion, d’orienter la politique de l’Etat dans les limites de l’islam, d’éduquer l’umma selon l’islam, d’être son imam pour la prière, de la prêcher ex cathedra et d’être pour elle l’exemple à imiter ? Le Coran a tranché. Il a stipulé que le souverain devait être musulman : “ Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Dieu, obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le pouvoir ” (sourate IV, verset 59).
Il est absurde, et cela revient à demander l’impossible, de demander à un non musulman d’assumer le dépôt [la magistrature suprême], de veiller sur la religion et la gestion des affaires d’ici-bas – ce qui est la fonction du chef de l’Etat –, et nous, dit M. Ghannouchi, pour la clarification théorique, nous affirmons l’islamité du chef de l’Etat. Car au niveau pratique, le pouvoir islamique que nous réclamons se trouve dans les pays islamiques, et la majorité de ceux qui y habitent sont des musulmans. [Et M. Ghannouchi d’ajouter, dans une note de bas de page : “ Il est à noter que la plupart des constitutions arabes, y compris la constitution tunisienne, ont stipulé l’islamité du chef de l’Etat, il s’agit en effet d’une stipulation abusive et vide de contenu, tant que ces constitutions ne contiennent pas d’articles imposant la charia comme source principale de toute législation, et tant qu’elles ne contiennent pas non plus d’institutions constitutionnelles contrôlant la constitutionalité des lois. Aussi bien le chef de l’Etat lui-même et le degré de son engagement à respecter, dans sa vie publique et privée, la loi et les normes morales, pour ne pas donner le mauvais exemple de ce qui ne plaît ni à Dieu, ni à ses créatures soumises. ”] (Rached Ghannouchi, Les libertés publiques dans l’État islamique, Centre d’Études de l’Unité Arabe, Beyrouth, 1993, p. 54)

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Sur la laïcité :

A une question d’un quotidien algérien : “ Quelle est la place de la laïcité dans la société islamique ?”, M. Ghannouchi répond : “ La société islamique est fondée sur l’interprétation des valeurs organisant la vie des individus et des communautés. De plus, elle organise le côté spirituel de ces derniers. C’est pourquoi on ne saurait concevoir de société islamique laïque, ou de musulman laïc que si ce n’est en renonçant à ce qui est essentiel en islam. Car la foi en Dieu n’est pas essentielle en islam ; l’essentiel, c’est la foi en l’unicité de Dieu. Par conséquent, toute législation qui s’inspire d’autres sources pourrait porter atteinte à cette unicité. Une société ne saurait être islamique qu’à condition de ne pas être laïque et d’accepter l’unicité de Dieu. ”
(Interview accordée par M. Ghannouchi au quotidien algérien Algérie actualité du 12 octobre 1989).

Les critiques émises par M. Ghannouchi à l’encontre des anciens manuels de philosophie pour le baccalauréat :
“ L’enseignement de la philosophie devient, si nous ne définissons pas notre appartenance culturelle, non seulement inutile pour traiter les problèmes dont nous souffrons, mais aussi un élément de sabotage et de destruction dans le domaine psychologique et social, comme c’est le cas aujourd’hui [1989]. ” (Rached Ghannouchi, “ La génération perdue ”, revue Forqan, février 1989, Casablanca).

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à l’UOIF :

“l’Islam est une religion suprême par rapport à toutes celles qui l’ont précédé. C’est Dieu qui en a décidé ainsi et il en est le garant. [...] Il est écrit que cette religion l’emportera inéluctablement sur toutes les autres religions. [...] Il ne faut pas croire ceux qui vous disent que la politique ne doit pas se faire dans l’enceinte de la mosquée. Où se fait donc la politique ? La mosquée est le siège du gouvernement islamique.[...] N’est-ce pas dans la mosquée que la justice est rendue, l’enseignement dispensé et même l’entraînement ainsi que la conduite des opérations militaires ? [...] es musulmans luttent partout et l’Islam connaît un état de grâce sans précédent. Au siècle dernier, les musulmans étaient au nombre de 20 à Paris. Aujourd’hui, ils sont plus de deux millions. [...] Les mosquées, les établissements et les quartiers musulmans ont connu, depuis une vingtaine d’années, une expansion vertigineuse en France. [...] L’lslam politique avance en Jordanie, au Pakistan, au Yémen, en Turquie, en Russie, en Bulgarie. [...] La formidable révolution islamique en Algérie est sans précédent. [...] Priez pour qu’elle soit bénite.[...] N’oubliez surtout pas que vous êtes ici des immigrés au sens de l’immigration du Prophète avec ses compagnons pour étendre l’Islam. [...] Faites en sorte que pas un seul franc ne tombe ailleurs que dans la poche d’un musulman.”
Rached Ghannouchi, leader du parti Ennadha - Le Bourget, Congrès annuel de l’UOIF 1992.
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Ghannouchi était encore il y a quelques mois au congrès du Bourget de l’UOIF, organisation de l’extrême-droite radicale rattachée aux Frères Musulmans :
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Son souhait est de fonder sur le long terme un Califat, c’est-à-dire un état islamique basé sur la charia sans aucune opposition politique :
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Le futur premier ministre Hamadi Jebali ne dit pas autre chose, il veut fonder le 6ème Califat :
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Les femmes célibataires vivant seules risquent de perdre tous leurs droits : (Dans le droit islamique, une femme est soit mariée, soit en famille, elle n’a pas le droit de vivre seule avec ses enfants), déclaration d’une élue tunisienne du parti islamique Ennahda, Souad Abderrahim :
“‘les qualifiant d’infamie pour la société tunisienne’. ‘Elles ne devraient pas aspirer à un cadre légal qui protège leurs droits’, a-t-elle renchéri, avant de conclure qu’‘éthiquement, elles (les filles mères) n’ont pas le droit d’exister’
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« Notre présence dans le gouvernement nous donnera la possibilité d’initier le changement et de contrôler les pratiques de quelques partis. »
une pierre deux coups : accéder aux fauteuils chauds du pouvoir et se donner une certaine autorité moralo-politique au dessus des autres et les contôler !

Ouvrir cette fameuse troisième voie entre islamisme radical et dictature éradicatrice. Ni l’Iran, ni l’Algérie
Si j’ai bien compris, l’Iran correspond à l’islamisme radical et l’Algérie à la dictature éradicatrice ?
l’Iran par ci, l’Iran par là....(est ce l’approche de l’attaque sur Iranne ? Les signes se développent vite). À ce que je sache c’est le peuple iranien qui a fait chutter l’ancien régime ... et c’est lui qui a choisit ses dirigeants ... et il est souverain. Désolé de ne pas adhérer à la vision médiato-politique biaisée qui consiste à soutenir avec force les manifestants en Iranne et proposer l’aide sécuritaire pour opprimer les manifestants en Tunisie.

Pour l’Algérie c’est la même histoire, sans le soutient et la pression occidentale (particulièrement la France), les militaires et les laïcistes intégristes n’auraient pu rien faire. Toujours sous le prétexte de la menace islamiste (autrement dit plus clairement : la menace présumée de l’Islam mais ils aiment bien se cacher derrière les ombres des mots).

J’ai lu/entendu des tunisiens (comme des français) laïcistes encore sous le choc des résutats ...Ils n’arrivent pas à comprendre comment les tunisiens de France (par ex) votent pour Annahda ... comme si les militants d’Annahda viennet de descendre de la planète Mars...Une de ces laïcistes a invité la France à Réoccupper/Recoloniser la Tunisie, une autre a menacer les tunisiens en leurs assurant qu’ils vont bien le regretter ! ...Ça me rappelle bien le discours de nos laïcistes intégristes algériens (qui sont considérés les plus démocratiques et les plus modernes à l’étranger !) qui ont fait presque les mêmes menaces, et le résultat a été catastrophique jusqu’à ce jour.

ou de marche-pied à une entreprise d’islamisation ?
Le peuple tunisien est musulman par défaut, il n’a pas besoin d’une islamisation.

Tant qu’ils ne baissent par leur froc devant les vautours occidentaux, ça me va.
Car on est bien tous d’accord que la France ou autres pays n’en a strictement rien à foutre du sort réèl des tunisiens, on s’en serait rendu compte depuis le temps.
Les Tunisiens sont assez grands pour choisir qui dirigera leur pays et qui ne le dirigera pas.
Je souhaite que les forces à la Goldman Sachs restent loin de ce pays maintenant.
Mais je suis sur que les Besson et Lellouch vont quand même essayer.
J’espère que les Tunisiens leur refusereont toute forme de visas.

Pourquoi la gauche va gouverner avec les islamistes ?
Parce que la gauche a trahi les idéaux démocratiques.
Parce que la gauche a trahi la laïcité et l’égalité des sexes.
Parce que la gauche veut aller à la soupe.
Parce que la gauche tunisienne a ses Doriot et Déat.
Parce que la gauche, orpheline du stalinisme, retrouve un totalitarisme dans l’islamisme.
Parce que la gauche n’est plus la gauche.

J’ai un peu de mal à comprendre.
Ca me fait penser à la démocratie chrétienne, cette démocratie musulmane tunisienne en gestation, ce n’est pas pour me plaire, mais si la parole du peuple est respectée et démocratique,qu’ils essayent après tout, leur propre choix, si les tunisiens crament leur liberté sur l’islam, ils sauront comment la reconquérir par les urnes ou la rue.
Les occidentaux donneurs de leçons importateurs de démocratie par missile et élisant depuis des siècles les représentants du pouvoir de l’argent sont bien mal placés pour donner la leçon.

(les barbus, quelquefois, sont catholiques)

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Attention, appeau à fans d’ABB* et de Fsetouche.

* ABB : Anders Behring Breivik.

nous assistons tout simplement à la main mise du totalitarisme universel sur les peuples...
les religieux en Méditerranée, les banquiers et la finance dans les pays occidentaux
c’est plus qu’un carcan c’est un étau qui se referme pour des années noires et sombres de dictature mondiale

il faut que les peuples se réveillent et luttent tous ensembles contre la corruption et la dictature

Le véritable enjeu est d’arriver à ce que les divergences extrêmement profondes et multiples qui traversent Ennahda soient portées et discutées sur la place publique afin qu’elles soient traitées démocratiquement, plutôt que de continuer à se règler en coulisses et dans une vision paranoïaque de la société considérée comme une ennemie...

La gauche tunisienne avec les fachos islamistes ? Les femmes passeront directement du printemps arabe à l’hiver ... Rangez les bikinis, y a plus rien à voir !
La gauche française, elle, y réfléchit aussi et le droit de vote pour les étrangers leur permettra de confisquer le pouvoir (si ils sont bien obéissants et pas rancuniers, ce qui reste à prouver)

ça censure grave sur Rue 89...