Face à la crise, un frémissement des mentalités

Le Yéti
yetiblog.org

Publié le 09/03/2009 à 22h09

Il y avait un excellent reportage dans le quotidien Libération daté du 7 mars 2009 : « La crise sans criser », ou « comment les Français adoptent de nouveaux comportements pour faire face au marasme ambiant ». On y décrivait la façon dont la population faisait face à la fameuse baisse du pouvoir d’achat. Le retour au système D, à une certaine entraide solidaire, à l’exploration de quelques pistes nouvelles (l’économie verte, par exemple). Mais par delà cette réorganisation pratique au quotidien, je crois que nous assistons surtout aujourd’hui, à une lente mais profonde métamorphose des mentalités.

Comme si, au lendemain d’une soirée de trop grands excès, une sensation d’écœurement et de dégoût des choses vous saisissait. Comme si une lucidité douloureuse, pointant derrière l’horizon vacillant de votre gueule de bois carabinée, vous laissait entrevoir la honte de vos écarts de la veille.

Ce n’est pas que vous êtes prêts, non, pas encore, à abandonner ces agapes effrénées, mais juste que vous en percevez soudain la nauséeuse futilité et les dangers qu’elles font courir à votre foie malmené.

C’est ainsi que Mai 68 avait ponctué la fin des fameuses Trente Glorieuses en secouant définitivement le cocotier du carcan moral étouffant de l’époque. C’est ainsi qu’un frémissement des mentalités semble poindre derrière l’effondrement graveleux des dernières et si tristes Trente Foireuses.

La chute de la consommation, comme un écœurement

Autour de lui, chez le marchand de journaux du matin ou chez son boulanger, son boucher, au comptoir du bar où il sirote son café crème revigorant, dans ses rencontres inopinées des coins de rue, ses relations de bureau, ses sorties amicales, et même dans le regard mal assuré de son banquier, le voyageur attentif du quotidien peut, je pense, constater tout autour de lui une sorte d’entérinement de la situation de crise, une acceptation presque soulagée de ses conséquences.

La chute brutale de la consommation à tous les niveaux ne me paraît pas être seulement due à la seule baisse du pouvoir d’achat. Ni même au recroquevillement frileux des « petits épargnants » sur leur chère cassette. Non, aussi à cet écœurement, cette soudaine perte d’envie renforcée par le spectacle répugnant des frasques de ceux qui se posaient encore il y a peu en modèles (la finance fétide, les « capitaines d’industrie » pourris jusqu’au trognon…)

Lors de l’annonce de leurs calamiteux résultats, les dirigeants de Toyota pointèrent douloureusement la désaffection grandissante des jeunes générations pour « la bagnole » et le symbole de puissance ou de réussite que celle-ci représentait jusqu’alors. L’atonie grandissante des consommateurs, pas seulement japonais, montrent que ce phénomène touche toutes les classes d’âges et va bien au-delà des simples soucis de trésorerie. À force de tenir à distance du système toute une partie grandissante de la population (jeunes, précaires de tout poil...), pas étonnant que celle-ci s’en détourne.

C’est comme si chacun était en train de passer de l’autre côté d’une barrière infernale, s’était mis volontairement sur les bas-côtés, en dehors de cette course insensée. Trop de révélations scandaleuses sur le fonctionnement de la machine ont commencé à dérégler la fluidité des rouages.

Le travail, si précaire désormais, n’est plus considéré comme facteur d’épanouissement personnel, même plus comme un gage d’indépendance. Juste un gagne-pain comme un autre. Comme les jeux d’argent, les petits trafics, les embrouilles, le travail au black…

Comme en 68, une désobéissance civile décomplexée

Sous le régime de ces malades qui prônent encore le retour aux valeurs d’antan et l’éradication de l’héritage soixante-huitard, voilà que fleurit de plus en plus et à grande échelle, l’idée subversive de désobéissance civile décomplexée, clandestine (le téléchargement « illégal ») ou ouvertement revendiquée (les profs des écoles).

C’est le même phénomène qui avait entraîné jadis les bouleversements de Mai 68. Les esprits chagrins et étriqués, qui font du constat d’échec une posture avantageuse et stérile, avanceront une nouvelle fois que ces « évènements » n’ont duré qu’un mois et pointeront d’un doigt lassant le coup d’arrêt des élections législatives du mois suivant.

Mais, si les évènements de 68 n’ont pas connu de prolongements politiques, ils ont eu un impact si profond sur la vie sociale, morale et culturelle qu’au bout de cinquante ans, les gens de pouvoir s’avouent encore contraints de lutter contre eux. Il en fut d’ailleurs ainsi des fameuses ordonnances du Conseil national de la résistance. Des dizaines d’années durant, elles surent tenir à distance respectable les appétits féroces des faucons néo-libéraux.

Qu’on me comprenne bien : il ne s’agit pas de verser ici dans une euphorie précipitée et béate sur l’assagissement des foules. Contentons-nous juste de constater autour de nous cette évolution sensible des mentalités. Celle-ci est évidemment encore bien embryonnaire, encore mal assurée. Et les turbulences très fortes, peut-être même très graves, que nous allons affronter dans les années qui viennent, sont susceptibles à tout instant de faire basculer les choses.

Mais si les esprits n’ont pas encore admis la possibilité d’un changement de système, sinon de civilisation, j’ai la conviction que l’éventualité de ce changement n’est désormais plus rejetée. Dans ce cas-là, cette métamorphose des mentalités condamnerait encore un peu plus sûrement les plans de relance désespérés des G enfarinés de tout acabit. Et plus généralement ce système de la consommation forcenée, cette civilisation du toujours plus imbécile.

En leur tournant le dos.